高中论语十二章情景式默写

来源:快飞出国留学 浏览:5331 发布日期:2022-11-18 09:12:39

一则,就是《论语》中的一章,其中第一,二则见于《学而》篇,第三、四、五则见于《为政》篇,第六,七则见于《雍也》篇,第八,九则见于《述而》篇,第十,十一则见于《子罕》,第十二则见于《子张》,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。下面列举一些高中论语十二章情景式默写题目及答案。

一、情景式默写

1、《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2、《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是:三人行,必有我师焉。

3、《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。

4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。

6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。

7、《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也。

8、《论语·里仁》篇关于对待贤与不贤的两句“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,与《论语·述而》篇说“择其善者而从之,其不善者而改之”取意相似。

9.孔子在《论语》中对“学”与思的关系辩证论述的两句是“学而不思则罔,思而不学则殆”。

10.《孔子语录》中,论述学习的三个层次的语句是“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。

11.《论语》中指出认真学习、时常温习也是一件很快乐的事情的句子是“学而时习之,不亦说乎?”

12.《论语十则》中,论述好学精神和教学态度的两句是:学而不厌,诲人不倦。(《论语十则》中,谈论孔子的治学方法的两句是:学而不厌,诲人不倦。)

13.《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是:知之为知之,不知为不知。(《论语十则》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:知之为知之,不知为不知。)

14.《论语十则》中,孔子评论孔文子的两句是:敏而好学,不耻下问。

15.《论语十则》中,论述学习的三个层次的语句是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

16.《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍惜它。

17.《论语十则》中阐述关于学习态度的语句是:

(1)敏而好学,不耻下问;(2)学而不厌,诲人不倦;

(3)三人行,必有我师焉;(4)知之为知之,不知为不知。

18.《论语十则》中,阐述关于学习方法的语句是:(1)学而时习之;

(2)温故知新;(3)学而不思则罔,思而不学则殆;(4)默而识之。

19.《论语十则》中,表现个人修养的语句是:人不知而不愠。(阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。)

20.现实生活中,人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中孔子的话:“三人行,必有我师焉”

21.孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就是:择其善者而从之,其不善者而改之

(生活中,表示既要善于从正面学习,也要善于从反面借鉴这一意思时,我们可以引用《<论语>十则》中的一句:择其善者而从之,其不善者而改之。)

22.《论语》中强调复习的重要性的句子是:温故而知新,可以为师矣

23.《<论语>十则》中,阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是:有朋自远方来,不亦乐乎?

24、《论语》中经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发的两句是:不愤不启,不悱不发。

25.《论语十则》中,阐述学习与思考辩证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

二、作品原文

子1曰:“学而时习2之,不亦说乎3?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠4,不亦君子5乎?”《学而》

曾子曰:“吾6日7三省8吾身:为人谋9而不忠10乎?与朋友交而不信11乎?传12不习乎?”《学而》

子曰:“吾十有五13而志于学,三十而立14,四十而不惑15,五十而知天命16,六十而耳顺17,七十而从心所欲18,不逾矩19。”《为政》

子曰:“温故而知新20,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔21,思而不学则殆22。”《为政》

子曰:“贤哉,回23也!一箪24食,一瓢饮,在陋巷,人不堪25其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

子曰:“知之26者27不如好28之者,好之者不如乐29之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水30,曲肱31而枕之,乐亦在其中矣。不义32而富且贵,于33我如浮云34。”《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉35。择其善者36而从之,其不善者而改之。”《述而》

子在川上37曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜38。”《子罕》

子曰:“三军39可夺40帅也, 匹夫41不可夺志也。”《子罕》

子夏42曰:“博学而笃志43,切问而近思44,仁45在其中矣。”《子张》

三、字词翻译

1.子:古代对男子的尊称,这里指孔子。

2.时习:按时温习。时,按时。习,温习。

3.不亦说乎:不是很愉快吗。不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,通假字,同“悦”,愉快。

4.愠:生气,恼怒。

5.君子:这里指道德上有修养,有才德的人。

6.吾:人称代词,我。

7.日:每天。

8.三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指三个方面。省,自我检查、反省。

9.为人谋:替人谋划事情。为,帮助。

10.忠:尽心竭力。

11.信:诚信。

12.传:传授,这里指老师传授的知识。

13.十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。

14.立:立身,指能有所成就。站立,站得住。

15.惑:迷惑,疑惑。

16.天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。

17.耳顺:对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。

18.从心所欲:顺从意愿。

19.逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。

20.温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。

21.罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

22.殆(dài):疑惑。

23.回:即颜回(前521—前490),字子渊,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。

24.箪:古代盛饭用的圆形竹器。

25.堪:能忍受。

26.之:代词,它,这里指学问和事业。一说,指仁德。

27.者:代词,“·······的人”。

28.好:喜爱,爱好。

29.乐:以········为快乐。

30.饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。

31.肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。

32.义:即“宜”,行为的尺度。

33.于:介词,对,对于。

34.如浮云:像浮云一样。

35.焉:于此,意思是在其中。

36.善者:好的方面,优点。善,好。者,......的人

37.川上:河边。川,河流。

38.逝者如斯夫,不舍昼夜:时光像河水一样流去,日夜不停。逝,往;离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。

39.三军:指军队。

40.夺:改变。

41.匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。

42.子夏(前507—?):即卜商,字子夏,春秋末期晋国人,孔子的弟子。

43.笃志:志向坚定。笃,坚守。

44.切问而近思:恳切的发问求教,多思考当前的事情。切,恳切。

45.仁:仁德。

四、信息分析

学而时习之,不亦说乎?(学习方法)

有朋自远方来,不亦乐乎?(为人处事)

人不知而不愠,不亦君子乎?(道德修养)

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(为人处事)

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为人处事)

温故而知新,可以为师矣。(学习方法)

学而不思则罔,思而不学则殆(学习方法)

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!(学习态度)

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(学习态度)

饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(为人处事)

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(学习态度)

逝者如斯夫,不舍昼夜。(珍惜时间)

三军可夺帅也 ,匹夫不可夺志也。(道德修养)

博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(学习方法)

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